江山

1.山

• 山无大小，皆有神灵，山大则神大，山小则神小。——抱朴子·等涉
• 造化钟神秀，阴阳割昏晓《望岳》
• 峭壁阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣《徐霞客游记》

2.《上枢密韩太尉书》苏辙 周览四海名山大川。

• 过秦汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。
• 于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深。

3.《前赤壁赋》 苏轼

• 是造物者之无尽藏也  
• 《临皋闲题》苏轼
•  江山风月，本无常主，闲者便是主人   

4. 《论语》知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

5.《点绛唇》陆游  

对自然探索：1.人畏惧自然 2.人探索自然 3.人改造自然 4.人敬畏、尊重效法自然。

6.奉自热为宗师  

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1.神界：

• 介：人各有其界限；
• 田：疆域，边陲
• 界：疆域（或指两个诸侯国）之间的分界线
• 神界：神所居住的范围（超现实主义）
• “此界难以逾越”——《说文解字》 

2. 烂柯棋缘：东晋王质伐木时，见童子数人棋而歌。棋局结束后，王质见斧柯已烂，人间已过百年。

 3.洞中方一日，世上已千年——对生命和永恒的思索

• 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
• 哀吾生之须臾，羡长江之无穷挟飞仙以遨游，抱明月而长终
• 昼短苦夜长，何不秉烛游？
• 人生寄一世，奄忽若飙尘
• 人生天地间，忽如远行客
• 人生如逆旅，我亦是行人 

4. 山海经——九州八荒之事，有闻于后裔，不亦可乎？

• 人认识的一切相对于宇宙，过于渺小但我们仍要追求更广大的认知。
• 神仙不死——延年益寿

5.孔子对鬼神 ——存而不论，敬而远之

• 敬奉神鬼，仰慕神界，但不以神界为终极目标，积极事生，以人事为要。
• 先事人而后敬神 ，敬神是为了更好地事生，为超越现实的困顿寻找一个心灵的出口，并非消极避世。

6.万物有灵--信仰的本质用自己的思维来打量周围人世界，用自己道德准则来与其生存环境沟通。 

7.有所思   “祛魅”之后，心安何在？

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这。。。平板上打不开