第八讲 法治
第七讲 公正
一、古今中外对公正观的探索
- 我国传统文化中的公正概念
- 西方公正概念
- 马克思主义公正观
- 作为社会主义核心价值观的公正
二、公正、公平、正义、平等
公正侧重于社会的基本价值取向
公平强调衡量标准的尺度
正义是关乎人的价值尊严以及人的发展的根本问题的范畴
平等包括在公正的要求之中
三、如何实现公正？
- 加强和创新社会管理和治理机制
- 法治建设是实现社会公正的前提条件
- 协调利益是实现社会公正的关键一环
- 加强制度创新，确保社会规则公平与程序公正
- 加强监督是维护社会公正的基本保障
- 改善民生是实现社会公正的具体实现途径
第六讲 平等
平等纳入社会主义核心价值观的原因
- 人类文明进步的价值追求
- 马克思主义的理想和目标
- 社会主义本质的内在要求
- 全面建成小康社会的现实需求（2020）
平等的内涵
- 经济平等
- 社会生产过程中有相同的主体权利
- 从事经济生产活动的客观条件平等
- 经济规则与秩序的同等约束
- 社会成员在成果分配上得其所得
- 政治平等
- 个人间
- 国家间
- 文化平等
- 文化交流
- 文化参与
- 文化教育
- 人格平等
- 内在基础是人性的平等和人格本身的先赋性与主体意志性特征
- 具有一定声望和尊严，且享有法律地位的自由人
如何实现平等
- 经济基础：
发展社会主义市场经济
2.政治基础：
建设社会主义民主政治
3.文化基础：
弘扬社会主义先进文化
第五讲 自由
什么是自由？
“四大自由”
- 表达自由
- 信仰自由
- 免于匮乏的自由
- 免于恐惧的自由
自由的领域
- 物质自由
- 身体自由
- 生活方式自由
- 政治自由
- 精神自由
- ......
影响自由的因素
- 主观：能力、实力、眼界、境界、见识etc.
- 客观：文化、习俗、政府的权力etc.
如何获得自由？有容乃大
第四讲 文明
什么是文明
- 对人最高的文化归类
- 人们文化认同的最广范围
- 最大的“我们”
- 持久的，亦是动态的
民族国家与文明国家
民族国家：政治疆域和文化边界相契合的区域，区域内绝大多数人群都抱有同一认同，并共享相同文化
在中国历史上，“民族”从来没有成为组织国家的政治原则。
以中华文明为基础的“中华民族”概念。
文明国家：以文化而非种族为内外之别的国家
中国是文明国家√
中华文明的特点
- 连续性的生命力
- 爱好和平、兼容并蓄、海纳百川
- 传承发展
第三讲 民主
民主的内涵：人民的统治
民主的重要特征
- 平等
- 少数服从多数
新中国成立之前的三个统治
- 地主阶级和买办性的大资产阶级的专制统治
- 民族资产阶级的精英统治
- 工人阶级和其他进步势力的人民统治
我国民主核心内容
- 国体：人民民主专政
- 政体：人民代表大会制度
我国设计民主制度需要避免哪些情况？
复杂性：我们不仅有执政党（中国共产党），还有不少参政党（民主党派）。
需要避免：党派之间相互隔阂、民主协商不畅
我国民主核心制度
- 人民代表大会制度
- 多党合作和政治协商制度
- 民族区域自治制度
- 基层民主制度
第二讲 富强
富强的含义：
富足而强盛的国家（古义）
国强民富，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。（现义）
总结：不同时代的富强意义不同。
这体现了执政党的历史使命和初心，
即中国共产党的初心和使命：为中华人民谋幸福，为中华民族谋复兴。
从数据看“国富”：
- 建国以来，我国国内生产总值和人均GDP飞速提升。
- 建国以来，我国经济实力和科技实力大幅度上升。
- ......
从数据看“民强”：
- “四大件”变化看民生福祉
- 城镇和农村居民家庭的恩格尔系数分别下降
- 城镇和农村年人均可支配收入增加
- 贫困发生率下降
- ......
实现从贫穷-温饱-总体小康-全面建成小康社会的历史跨度，完成消除绝对贫困的艰巨任务
中国为什么可以实现贫穷到富裕，从弱到强的历史性跨越？
- 中国道路是成功密码
- 科学理论是行动指南
- 改革开放是关键一招
- 人民群众是力量源泉
- 党的领导是根本保证
中国的“富强”对世界产生了什么样的影响？
- 从世界社会主义共运史看。证明了科学社会主义的强大生命力
- 从世界文明史看。拓展了发展中国家走向现代化的途径
第一讲：价值观的存在
价值：客体的属性和功能与主体需要间的一种效用，效益或效应关系。
价值的多样性：
- 客体属性与功能的多样性
- 主体需要的多样性
价值的差异性：
- 主客体关系的不同
- 主体知识观念的差异性
价值观的类型：
- 人生价值观
- 社会价值观：群体价值观
社会主义核心价值观的提出和发展：
- 在2012年党的十八大第一次提出
- 第十三届全国人大宪法修正案
社会主义核心价值观的意义：发挥引领作用
